Kajian Islam

Kajian Mausu’ah Ahsanil Kalam #02 “Hukum Operasi Kecantikan”

Oleh: Zuhal Qobily Memperindah tubuh ataupun wajah secara umum...

Kajian Kifayatul Atqiya’ #11 “Syari’at Kunci Menuju Pintu Tasawwuf”

  Oleh: Ahmad Hanafi Sebagaimana dijelaskan pada pertemuan sebelumnya, bahwa tingkat Thoriqot dan juga Haqiqot tidak bisa terlepas dari Syari’at. Seorang salik tidak akan dapat menggapai...

Kajian Kifayatul Atqiya’ #10: “Rantai Tiga Pilar”

Oleh: Ahmad Hanafi وَحَقِيْقَةٌ لَوُصُوْلُهُ لِلْمَقْصِدِ # وَمُشَاهَدٌ نُوْرَ التَّجَلِّي بِانْجِلَى مَنْ رَامَ دُرًّا لِلسَّفِيْنَةِ تَرْكَبُ # وَبَغُوْصُ بَحْرًا ثُمَّ دُرًّا حَصَّلَا hakekat itu telah sampainya seseorang...

Kajian Kifayatul Atqiya’ #9 “Bentuk Aplikasi Tiga Pilar Tasawuf”

Oleh: Ahmad Hanafi Pada pertemuan sebelumnya kita membahas perumpamaan para ulama tentang pentingnya tiga pilar tasawwuf. Kali ini kita akan ulas bagaimana pengejawantahan pada kehidupan...
Kalam Ulama - Lirik, Teks dan Terjemah Mahalul Qiyam - Mahalul Qiyam (sholawat asyroqol) atau biasanya yang dikenal sholawat ya Nabi salam alaika dibacakan saat pembacaan maulid diba, maulid barzanji, dan maulid simtuddurror. Begitu pentingnya Kedatangan Nabi Muhammad SAW dalam setiap doa. Kita ambil misal lagi, dalam normalitas warga pesantren, kegiatan NU maupun majelis Rasulullah, selagi kita mengadakan ritual aqiqah atau acara syukuran untuk bayi yang baru dilahirkan. Keluarga bayi yang menyelenggarakan aqiqah tidak akan mengeluarkan bayi sebelum saat sampai terhadap moment mahalul qiyam. Baca sampai tuntas Kajian Maulid Diba #14 : Lirik, Teks dan Terjemah Mahalul Qiyam مَحَلُّ اْلقِيَامِ (Mahallul Qiyam) لِسَيِّدِنَا الْحَبِيْب عَلِيْ بِنْ مُحَمَّدْ بِنْ حُسَينْ اَلْحَبْشِي يَانَبِـــــى سَــــلَامٌ عَــــــلَيْـــــــكَ # يَارَسُــــوْلَ سَـــــــــــلَامٌ عَلَيْكَ Wahai Nabi, semoga keselamatan tetap untukmu. Wahai Rosul, semoga keselamatan tetap untukmu يَاحَـــبِيْـــــبْ سٰــلَامٌعَلَيْـــــــكَ # صَــــلَوٰاتُ اللهِ عَــــــلَيْــــــــكَ Wahai kekasih, semoga keselamatan tetap untukmu. Juga rahmat Alloh semoga tercurah untukmu اَشْــــرَقَ الْكَـــــوْنُ ابْتِهَـــــاجًـــا # بِوُجُـــــوْدِ الْمُـصْـــــطَفٰى ٱحْمَـــدْ Alam bersinar-sinar bersuka ria. Menyambut kelahiran al-Musthofa Ahmad وَلِاَهْــــــلِ الْكَــــــــــــوْنِ اُنْسٌ # وَسُــــــــــــرُوْرٌ قَدْ تَجَــــــــــدَّدْ Riang gembira meliputi penghuninya. Sambung-menyambung tiada henti فَاطْرَبُوْا يَاٱهْــــلَالْمَثَــــــــــــانِي # فَهَـــــــــــزَارُ الْيُمْــــــــــــنِ غَرَّدْ Berbahagialah wahai pengikut al-Quran. Burung-burung kemujuran kini berkicau وَاسْتَــــــــــــضِيْؤُابِجَمَــــــــــالٍ # فَاقَ فِـى الْحُـــــسْـــنِ تَفَــــــرَّدْ Bersuluhan dengan sinar keindahan. Mengungguli semua yang indah tiada banding وَلَنَا الْبُشْـــــــــــرٰى بِسَعْــــــــدٍ # مُسْتَــــــــــــمِرٍّ لَيْسَ يَنْفَــــــــدْ Kini wajiblah kita bersuka cita. Dengan keberuntungan terus-menerus tiada habisnya حَيْــــــــــــثُ اُوْتِيْنَا عَــــــــــطَاءً # جَمَـــــــعَ الْفَخْــــرَ الْمُؤَبَّــــــــــدْ Manakala kita memperoleh anugerah. Padanya terpadu kebanggaan abadi فَــــــــــــلِــــرَبِّــيْ كُلُّحَمْــــــــدٍ # جَـــــلَّ اَنْ يَحْــــــصُــــــرَهُ الْعَدْ Bagi Tuhanku segala puji. Tiada bilangan mampu mencukupinya اِذْحَــــــــــــبَانَا بِوُجُوْدِالْـــــــــــ # مُصْطَـــــــــــفٰـى الْهَادِىْ مُحَمَّدْ Atas penghormatan yang dilimpahkan-Nya bagi kita dengan lahirnya. al-Musthofa al-Haadi Muhammad يَارَسُـــــوْلَ اللهِ اَهْــــــــــــــــلاً # بِكَ اِنَّابِــــــــــــكَ نُسْعَـــــــــــدْ Yaa Rosulalloh, selamat datang. Sungguh kami beruntung dengan kehadiranmu  وَبِجَاهِــــــــهْ يَاِالٰهِــــــــــــــــــي # جُدْ وَبَلِّـــــــــــغْ كُلَّ مَقْصَـــــــدْ Semoga Engkau berkenan memberi nikmat karunia-Mu. Mengantarkan kami ke tujuan idaman وَٱهْدِنَا نَهْــــــــــــجَسَبِيْــــــــلِهْ # كَيْ بِهِ نُسْعَــــــــــدْ وَنُرْشَــــــــدْ Tunjukilah kami jalan yang ia tempuh. Agar dengannya kami bahagia dan memperoleh kebaikan yang melimpah  رَبِّ بَلِّغْـــــــــــــنَابِجَاهِـــــــــــهْ # فِــى جِـــــوَارِهْ خَـــــيْرَمَــــــقْعَدْ Tuhanku, demi mulia kedudukannya di sisi-Mu. Tempatkanlah kami sebaik-baiknya di sisinya وَصَــــــلَاةُ اللهِ تَغْــــــــــــشٰــى # اَشْــــــرَفَ الرَّسْــــلِمُـــــــحَمَّدْ Semoga sholawat Alloh meliputi selalu. Rosul paling mulia, Muhammad (SAW) وَسَــــلاَمٌمُسْــــــتَمِـــــــــــــــــرٌّ # كُلَّ حِـــــــــــيْنٍ يَتَجَــــــــــــدَّدْ Dan salam terus-menerus. Silih berganti setiap saat ---000--- رب فاجعل مجتمعنا ۰۞۰ غايته حسن الختام Ya Alloh, Jadikanlah perkumpulan kami ini. Tujuannya mendapatkan Khusnul Khotimah (akhir yang baik) واعطناما قد سألنا ۰۞۰ من عطاياك الجسام Berikanlah pada kami apa yang kami mohonkan. Pemberian-Mu yang besar besar واکرم الأراح منا ۰۞۰ بلقا خير الأنام Dan muliakanlah ruh-ruh kami. Dengan berkah pertemuan dengan sebaik-baiknya ciptaan (yaitu Nabi Muhammad SAW) وأبلغ المختار عنا ۰۞۰ من صلاة وسلام Sampaikan dari kami untuk Nabi pilihan. Sholawat dan salam kami Bisa di download lagu mahalul qiyam melalui youtube mahalul qiyam dibawah ini :

Mahalul Qiyam Lirik dan Terjemah – Kajian Maulid Diba’ #14

Kalam Ulama - Lirik, Teks dan Terjemah Mahalul Qiyam - Mahalul Qiyam (sholawat asyroqol) atau biasanya yang dikenal sholawat ya Nabi salam alaika dibacakan...

Kajian Mausu’ah Ahsanil Kalam #01 “Dakwah dan Adabnya”

Oleh : Zuhal Qobili Dakwah atau menyerukan agama adalah sesuatu yang baik. Allah berfirman dalam surat Ali Imran ayat 104 : وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ...
KalamUlam.com - Kajian Maulid Diba #13 Fahtazzal arsyu tharaban was-tibsyâra, Waz-dâdal kursiyyu haibatan wa waqâra,  Wam-tala-atis samâwâtu anwâra, wa dhaj-jatil mala-ikatu tahlîlan wa tanjîdan was-tighfâra اللهم صل وسلم وبارك عليه   Ya Allah tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad).   فَاهْتَزَّ الْعَرْشُ طَرَبًا وَاسْتِبْشَارًا Maka bergoncanglah ‘Arsy karena gembira dengan adanya kabar gembira.   وَازْدَادَ الْكُرْسِيُّ هَيْبَةً وَوَقَارًا Dan kursi Allah bertambah wibawa dan tenang karena memuliakannya.   وَامْتَلَأَتِالسَّمٰوَاتُ أَنْوَارًا Dan langit penuh dengan cahaya.   وَضَجَّتِ الْمَلَآئِكَةُ تَهْلِيْلًا وَتَمْجِيْدًا وَاسْتِغْفَارًا ۩ serta bergemuruh suara malaikat membaca tahlil, tamjid dan istighfar   سُبْحَانَ اللهِ وَ اْلحَمْدُ للهِ وَلا اِلهَ الّا اللهُ وَ اللهُ اَكْبَر  Maha Suci Allah, limpahan puji bagi Allah, tiada Tuhan selain Allah, dialah Allah yang Maha Besar (4x)   وَلَمْ تَزَلْأُمُّهٗ تَرٰى أَنْوَاعًا مِنْ فَخْرِهِ وَفَضْلِهِ إِلىٰ نِهَايَةِ تَمَامِ حَمْلِهِ  Dan ibunya tiada henti-hentinya melihat bermacam-macam keajaiban hingga dari keistimewaan dan keagungannya hingga sempurna masa kandungannya,   فَلَمَّا اشْتَدَّ بِهَا الطَّلْقُ بِـإِذْنِ رَبِّ الْخَلْقِ  Maka ketika ibunya telah merasakan sakit karena kandungannya akan lahir, dengan izin Tuhannya, Tuhan pencipta makhluk,   وَضَعَتِ الْحَبِيْبَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا شَاكِـرًا حَامِدًا كَأَنَّهُ الْبَدْرُ فِيْ تَمَامِهِ   Lahirlah kekasih Allah Muhammad SAW dalam keadaan sujud, bersyukur dan memuji, sedangkan wajahnya bagaikan bulan purnama dalam kesempurnaannya.   -------000--------   مَحَلُّ اْلقِيَامِ [irp posts="933" name="Kajian Maulid Diba' #14 : Teks dan Terjemah Mahallul Qiyam"]  Keterangan: Para Malaikat, Para Nabi, Para Wali, Para bidadari surga, seluruh makhluk-makhluk Allah SWT yang ada di daratan, di lautan, di angkasa, bahkan bumi, laut, udara, bintang-bintang, bulan, matahari, langit, kursiy dan Arasy, seluruhnya benar-benar meluapkan kegembiraan dan memuncakkan “Shalawat ta’dzhim” kepada Kekasih Allah SWT, Nabi Akhir Zaman, Baginda Nabi Muhammad SAW. Bahkan Ka’bah Baitulloh ikut bergetar selama 3 hari berturut-turut karena bahagia dan bangga menyambut kelahiran baginda Nabi Muhammad SAW.           Sebagaimana yang telah disebutkan dalam Maulid Ad-diba’iy Lil Imam Abdurrahman Ad-Diba’iy: فاهتز العرش طربا واستبشارا وازداد الكرسي هيبة ووقارا وامتلأت السموات أنوارا وضجت الملائكة تهليلا وتمجيدا واستغفارا Yang artinya kurang lebih: “Sesungguhnya (pada saat kelahiran Baginda Nabi Muhammad SAW), ‘Arasy seketika gentar hebat luar biasa meluapkan kebahagiaan dan kegembiraannya, dan Kursiy juga semakin tambah kewibawaan dan keagungannya, dan seluruh langit dipenuhi cahaya yang bersinar terang dan para malaikat seluruhnya serentak bergemuruh memanjatkan tahlil, tamjid, dan istighfar kepada Allah SWT dengan mengucapkan:  سبحان الله  والحمد لله  ولا إله إلا الله  والله أكبر أستغفر الله Yang artinya kurang lebih: “Maha Suci Allah, Segala puji bagi Allah, tidak ada Tuhan kecuali Allah, Allah Maha Besar, saya beristighfar (memohon ampun) kepada Allah SWT.”           Sesungguhnya dengan keagungan baginda Nabi Muhammad SAW di sisi Allah SWT, maka Allah SWT telah memerintahkan kepada para malaikat-Nya yang agung yakni Malaikat Jibril, Malaikat Muqorrobin, Malaikat Karubiyyin, Malaikat yang selalu mengelilingi Arasy dan lainnya agar serentak berdiri pada saat detik-detik kelahiran Baginda Nabi Muhammad SAW dengan memanjatkan Tasbih, Tahmid, Tahlil, Takbir, dan Istighfar kepada Allah SWT.           Semua fenomena keajaiban-keajaiban agung yang terjadi pada detik-detik kelahiran Baginda Nabi Muhammad SAW yang diwujudkan oleh  Allah SWT, semata-mata hanya menunjukkan kepada semua makhluk-makhluk-Nya Allah SWT bahwa baginda Nabi Muhammad SAW adalah makhluk yang paling dicintai-Nya, makhluk yang paling agung dan mulia derajatnya di sisi-Nya.           Dan riwayat-riwayat semua yang tersebutkan di atas, bukan sekedar cerita belaka, namun telah kami nukil data datanya dari kitab-kitab para ulama Ahlussunnah Waljama’ah yang sangat akurat dan otentik. Diantaranya adalah Kitab Al-Hawi lil Fatawi yang dikarang oleh Al-Imam Asy-Syaikh Jalaluddin Abdur Rahman As-Suyuthi yang telah mengarang tidak kurang dari 600 kitab yang dijadikan marja’ (pedoman) bagi para ulama ahlussunnah waljama’ah dalam penetapan hukum-hukum syariat Islam.Bahkan para ulama ahlussunnah waljama’ah telah sepakat menjuluki Beliau dengan gelar “Jalaaluddiin” yakni sebagai pilar keagungan agama Islam.           Bahkan tidak hanya dari kitab beliau, tetapi juga dari kitab-kitab para ulama Ahlussunnah Waljama’ah lainnya yang juga telah disepakati dan dijadikan sebagai sumber pedoman oleh para ulama. Diantaranya adalah Kitab Dalailun Nubuwwah lil Imam Al-Baihaqi, Kitab Dalailun Nubuwwah lil Imam Abu Na’im Al-Ashfahaniy, Kitab An-Ni’matul Kubro ‘Alal ‘Aalam lil Imam Syihabuddin Ahmad Ibnu Hajar Al-Haitami, Kitab Sabiilul Iddikar lil Imam Quthbul Ghouts Wad-Da’wah Wal-Irsyad Al-Habib Abdullah bin ‘Alawi Al-Haddad, Kitab Al-Ghuror lil Imam Al-Habib Muhammad bin Ali bin Alawiy Khird Ba Alawiy Al-Husainiy, Kitab Asy-Syifa’ lil Imam Al-Qadli ‘Iyadl Abul Faidl Al-Yahshabiy, Kitab As-Siiroh An-Nabawiyyah lil Imam As-Sayyid Asy-Syaikh Ahmad bin Zaini Dahlan Al Hasaniy, Kitab Hujjatulloh ‘Alal ‘Aalamin lis Syaikh Yusuf bin Ismail An-Nabhaniy, dan kitab-kitab lainya yang mu’tamad dan mu’tabar (diakui dan dijadikan pedoman oleh para ulama).           Bagi para Ulama shalihin Ahlussunnah Waljama’ah telah sepakat untuk berdiri pada saat bacaan Maulid Nabi Muhammad SAW telah tiba, yakni pada Mahallul Qiyam (detik-detik kelahiran Baginda Nabi Muhammad SAW). Mereka serentak berdiri demi mengikuti jejak para Malaikat, jejak arwah para Nabi dan jejak arwah para Wali untuk ta’dzhim (mengagungkan) dan memuncakkan rasa cinta yang agung kepada baginda Nabi Muhammad SAW. Mereka luapkan rasa syukur yang memuncak ke hadhirat Allah SWT atas nikmat atau anugerah paling agung yang telah Allah SWT limpahkan dengan mengutus Kekasih-Nya sebagai Rahmat (Belas Kasih Sayang-Nya) untuk seluruh alam semesta.  Mereka panjatkan puji-pujian yang agung kepada baginda Rasululloh SAW dengan bahasa sastra yang indah dan suara merdu yang dipenuhi dengan rasa rindu dan cinta yang tulus mulia kepada Baginda SAW.           Maka, sungguh sangat mulia sekali bagi kita sebagai umat yang sangat dicintainya untuk mengikuti jejak para ulama shalihin dengan serentak berdiri pada saat Mahallul Qiyam demi menyambut kedatangan Kekasih Allah SWT yang sangat mulia, Junjungan kita baginda Nabi Besar Muhammad SAW. Bukankah Beliau adalah Nabi kita yang sangat kita cintai? Bukankah Beliau adalah yang kelak akan memberi pertolongan kepada kita sehingga selamat dari siksaan Allah SWT yang sangat pedih? Bukankah Beliau adalah yang akan memberi syafaat kepada kita sehingga kita bisa memperoleh keridloan Allah SWT yang agung dan masuk ke dalam surga-Nya yang dipenuhi dengan segala kenikmatan, keindahan dan kebahagiaan yang kekal abadi selama-lamanya? Karena Rasululloh  SAW adalah Kekasih Allah SWT yang mana Allah SWT telah berjanji untuk tidak menolak segala  permintaan Beliau dan akan mengabulkan segala permohonannya. Dan janji ini telah ditetapkan Allah SWT dalam Kitab Suci Al-Qur’an, Surat Adh-Dhuha ayat  5:  ولسوف يعطيك ربك فترضى   Yang artinya kurang lebih: “Dan (sesungguhnya) kelak Tuhanmu pasti memberikan karunia-Nya kepadamu (Nabi Muhammad SAW), lalu (hati) kamu menjadi puas”. (Q.S. Adl-Dluha: 5) Sungguh sangat beruntung kita sebagai umat Islam yang benar-benar mencintai Baginda Nabi Muhammad SAW dengan setulusnya. Maka, pada saat tiba ajal kita nanti, baginda Nabi Muhammad SAW yang sangat kita cintai akan menolong kita dengan memohon kepada Allah SWT agar ditetapkan iman kita, diampuni segala dosa-dosa kita yang pernah kita lakukan dan diberi kemudahan menghadapi sakaratul maut. Bukan sekedar itu saja, bahkan pada saat menghadapi pertanyaan Malaikat Munkar dan Nakir di alam barzakh, Beliau akan menolong kita. Dan berkat pertolongannya, seketika Allah SWT akan menjadikan kuburan kita sebagai “Raudlotun Min Riyaadlil Jinaan”, yakni sebagai taman diantara taman-taman surga. Begitu pula pada saat di padang Mahsyar, kita akan dipersilahkan untuk meminum air telaganya dan bertemu dengan Beliau SAW beserta para ahli baitnya, para sahabatnya, dan juga bersama para wali Allah SWT, para orang-orang sholihin  dan bersama pula dengan orang-orang mukmin yang mencintainya. Seketika itu pula kita mendapati rasa aman. Demikian besarnya perhatian baginda Rasulullah SAW kepada kita, dan agungnya ketulusan mahabbah (Belas Kasih Sayang) yang sempurna kepada kita, sehingga kita bisa mendapati limpahan Rahmat (Belas Kasih Sayang) Allah SWT dan ampunan-Nya, adalah  sangat banyak sekali data-data atau dalilnya disebutkan dalam Kitab Suci Al-Qur’an, Al-Hadits serta kitab-kitab para ulama Ahlus Sunnah Wal-Jama’ah. Sebagian diantara dalil-dalil tersebut adalah Firman Allah SWT dalam Al-Qur’anu Al-Kariim Surat At-Taubah  ayat 128:  لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم   Yang artinya kurang lebih: “Sesungguhnya telah datang kepada kalian Seorang Rasul (Nabi Muhammad SAW), dari kaum kalian sendiri, (sungguh sangat) berat terasa olehnya (segala) penderitaan kalian, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagi kalian, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang mukmin..” (Q.S. At-Taubah: 128).           Demikianlah anugerah-anugerah agung yang dilimpahkan Allah SWT kepada umat Islam yang benar-benar cinta kepada baginda Nabi Muhammad SAW. Namun, sebagaimana yang disebutkan oleh Imam Qodli ‘Iyadl dalam kitabnya Asy-Syifa hal 158 bahwa orang yang benar-benar tulus mencintai baginda Rasul SAW, syaratnya harus mengikuti jejaknya, meneladani prilakunya, menghidupkan sunnah ajaran dan syiarnya, mencintai ahli baitnya dan menghormati seluruh shahabatnya. Semoga kita semua termasuk orang yang benar-benar cinta sejati dengan tulus kepada Baginda Nabi Muhammad SAW beserta seluruh ahli bait dan shahabatnya serta bisa meneladani prilaku dan jejak-jejak mereka.  Wallahu a’lam bishshowaab.  Disarikan oleh Ahmad Ulul Azmi melalui kitab Nurul Mushthofa yang dirangkum oleh Al-Habib Murtadho bin Abdullah Alkaf. Demikian pembahasan fasal fahtazzal arsyu      

Fahtazzal Arsyu – Kitab Maulid Diba dan Terjemahannya (03)

KalamUlam.com - Fasal Fahtazzal Arsyu ini merupakan fasal yang begitu luar biasa. Karena didalam fasal ini diceritakan bagaiamana kemulian Nabi Muhammad dan semua alam menyambut...

Kajian Safinah Najah #9: “Meneladani Para Sahabat Baginda Nabi”

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَبِهِ نَسْتَعِيْنُ عَلَى أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ * وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَى سَيِّدِنَا مُـحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِـيِّـيْنَ ، وآله وصحبه أَجْمَعِيْنَ...
kalamulama.com - Hukum Pernikahan, siapa yang tidak ingin merasakan indahnya sebuah pernikahan? Pernikahan bukan semata-mata merupakan takdir maupun siklus kehidupan. Pernikahan menjadi bergitu bernilai karena banyak sekali keberkahan di dalamnya. Pernikahan sendiri merukan sebuah ibadah yang digambarkan dapat menyempurnakan separuh iman seseorang. Tapi pernahkah kita tahu jika pernikahan bukan hanya menjadi sebuah anjuran. Ternyata hukum nikah itu terbagi menjadi 5, yaitu: Wajib, Hukum pernikahan menjadi wajib bagi orang yang mengharapkan keturunan dari pernikahan tersebut dan takut akan berbuat zina jika tidak menikah. Sunnah, Hukum awal pernikahan, bagi orang yang mengharapkan keturunan dari pernikahan tersebut dan ia tidak takut akan berbuat zina jika tidak nikah, baik dia ingin atau tidak, meskipun pernikahannya akan mengganggu keistiqomahan ibadah yang tidak wajib yang biasa ia lakukan. Makruh, Bagi orang yang tidak ingin menikah dan tidak mengharapkan keturunan dari hasil pernikahan serta pernikahannya dapat memutuskan ibadah yang tidak wajib. Mubah, Bagi orang yang tidak takut melakukan zina, tidak mengharapkan keturunan dari hasil pernikahan dan tidak memutuskan ibadah yang tidak wajib. Haram, Bagi orang sebab pernikhan tersebut akan membahayakan sang istri karena tidak mampu memberikan nafkah baik lahir maupun batinatau memiliki pekerjaan haram, meskipun ia ingin menikah dan tidak takut berbuat zina.            Pembagian hukum ini juga berlaku bagi seorang wanita dan menurut Ibnu Arofah menjadikan wajibnya menikah bagi wanita yang lemah dalam memelihara dirinya dan tidak ada benteng lain kecuali menikah.           Pembagian hukum pernikahan di atas menurut Syaikh al-Alamah al-Hadari dalam bait-bait beliau yang ber-bahar rajaz sebagai berikut: واجب على الذى يخشى الزنا # تزوج بكل حال امكنا "Wajib bagi yang takut berbuat zina # untuk menikah kapan saja waktunya asal memungkinkan” وزيد فى النساء فقدالمال # وليس منفق سوى الرجال "Menikah wajib bagi wanita yang tidak memiliki harta # karena tidak ada kewajiban memberi nafkah selain bagi pria". وفي ضياع واحب والنفقة # من الخبيث حرمة متفقة "Jika kewajiban itu diabaikan, atau nafkah istri # dari jalan haram, para ulama sepakat menikah hukumnya haram". لراغب او راجى نسل يذنب # وان به يضيع مالايجب "Bagi yang Ingin menikah atau ingin punya anak disunahkan untuk menikah # walaupun amal yang tidak wajib menjadi sia-sia karena nikah". ويكره انبه يضبع النفل # وليس لفيه رغبة اونس "Dan di makruhkan menikah apabila bisa meninggalkan ibadah yang sunah # sedang ia tidak ingin menikah dan tidak ingin punya keturunan". وان انتفي ما يقتضى حكما مضى # جازالنكاح بالسوى المرتضى "Apabila yang menyebabkan hukum tidak ada # maka menikah atau tidak hukumnya mubah". Adapun pertanyaan tentang lebih utama menikah atau tidak menikah, demi agar giat beribadah? Menurut pendapat yang paling kuat adalah menggabungkan kedua-duanya. Karena menikah tidak menjadi penghalang bagi keistiqamahan suatu ibadah. Wallahua’lam

Hukum-hukum pernikahan dalam Islam – Kajian Qurratul ‘Uyun #3

kalamulama.com - Kajian Qurratul 'Uyun #3 Hukum-hukum pernikahan - siapa yang tidak ingin merasakan indahnya sebuah pernikahan? Pernikahan bukan semata-mata merupakan takdir maupun siklus...

Kajian Maulid Diba’ #12 “Ahdhiruu Quluubakum”

اللهم صل وسلم وبارك عليهYa Alloh tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad) أَحْضِرُوْا قُلُوْبَكُمْ يَامَعْشَرَ ذَوِي الْأَلْبَابِ Hadirkanlah hati kalian, wahai golongan...