![KalamUlama.com - Tanya Jawab Islam : Lebih Utama Mana Sedekah Atau Haji-Umroh (Sunah) Berulang Kali? Saat ngaji bersama para "eksekutif muda" Supervisor Telkomsel ada yang bertanya lebih utama mana orang yang umroh berkali kali ataukah dananya dibuat untuk sedekah membantu orang miskin? Pilihan keduanya adalah antara baik dan lebih baik. Ketika "mana yang lebih baik", maka para ulama memberi perincian. Misalnya dalam madzhab Maliki disebutkan: ﻭاﻟﺤﺞ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺳﻨﺔ ﻣﺠﺎﻋﺔ Haji lebih utama dari pada sedekah, kecuali di tahun kelaparan (Al-Qarafi, Adz-Dzakhirah 6/290) Pendapat ini didasarkan pada peristiwa Abdullah bin Al Mubarak yang hendak akan berangkat haji namun di perjalanan ia menjumpai seorang wanita yang mengais makanan berupa bangkai burung di tempat sampah. Beliau katakan bahwa memberikan uang untuk orang tersebut lebih utama dari pada perjalanan haji ini. Kemudian beliau kembali dan haji pada tahun berikutnya (Al-Bidayah wa Al-Nihayah 10/178) Baca Juga :Keutamaan Bersedekah Menjadikan Harta Bertambah Berkah Dalam pandangan sebagian ulama Syafi'iyah ada pendapat yang mengisyaratkan bahwa orang shaleh yang kaya raya namun kurang memperhatikan kebutuhan orang-orang miskin dinilai sebagai "kekurangpekaan" terhadap sosial: ﻭاﻟﻤﺮاﺩ ﺑﻤﻦ ﺗﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻔﻘﺘﻪ اﻟﺰﻭﺟﺔ، ﻭاﻟﻘﺮﻳﺐ، ﻭاﻟﻤﻤﻠﻮﻙ اﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﻟﺨﺪﻣﺘﻪ، ﻭﺃﻫﻞ اﻟﻀﺮﻭﺭاﺕ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻟﻮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻗﺎﺭﺑﻪ ﻟﻤﺎ ﺫﻛﺮﻭﻩ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺩﻓﻊ ﺿﺮﻭﺭاﺕ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺈﻃﻌﺎﻡ ﺟﺎﺋﻊ، ﻭﻛﺴﻮﺓ ﻋﺎﺭ، ﻭﻧﺤﻮﻫﻤﺎ ﻓﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻣﻠﻚ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺳﻨﺔ. ﻭﻗﺪ ﺃﻫﻤﻞ ﻫﺬا ﻏﺎﻟﺐ اﻟﻨﺎﺱ، ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻼﺡ "[Orang haji wajib memberikan bekal untuk keluarga yang ditinggalkannya saat ke tanah suci], yaitu meliputi keluarga yang wajib dinafkahi, istri, kerabat, budak yang menjadi pelayannya dan orang-orang Islam yang sangat membutuhkan meskipun bukan kerabatnya. Seperti yang telah disampaikan oleh para ulama dalam Bab Jihad bahwa menghilangkan beban hidup umat Islam seperti memberi makan, pakaian dan lainnya adalah wajib bagi orang kaya yang memiliki ,(dana) makanan lebih banyak dari 1 tahun. Hal ini kurang diperhatikan oleh kebanyakan orang termasuk orang yang dianggap shaleh" (Syekh Dimyathi Syatha, Ianat Ath-Thalibin 2/319). Demikian penjelasan keutamaan sedekah, haji, umroh. semoga bermanfaat Oleh : Ustadz Ma'ruf Khozin (Ketua ASWAJA CENTER PWNU Jawa Timur) Baca Juga : One Day One Hadits #6: Sedekah dari Harta Haram](https://i1.wp.com/www.kalamulama.com/wp-content/uploads/2019/04/10-Kalam-Ulama-Lebih-Utama-Mana-Sedekah-Atau-Haji-Umroh-Sunah-Berulang-Kali.jpg?resize=218%2C150&ssl=1 "Lebih Utama Mana Sedekah Atau Haji/Umroh (Sunah) Berulang Kali?")
![Kajian Islam (Kalam Ulama). One Day One Hadits #21 : Bepergian adalah Sebagian dari Siksa بسم الله الرحمن الرحيم كتاب العمرة باب السفر قطعة من العذاب حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: *«السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ العَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَنَوْمَهُ، فَإِذَا قَضَى نَهْمَتَهُ، فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ»* (رواه البخاري) Artinya: Dari Abu Hurairah (w. 59 H) radhiyallu 'anhu berkata: "Rasulullah SAW. bersabda: *“Bepergian itu bagian dari azab. Seseorang akan terhalang (terganggu) makan, minum, dan tidurnya. Maka, bila seseorang telah menunaikan maksud safarnya, hendaklah ia menyegerakan diri kembali kepada keluarganya.” H.R. Bukhari (w. 256 H) Baca Juga : One Day One Hadits #20 : Berdampingan Dengan Non Muslim Istifadah: Bagi sebagian orang, bepergian adalah satu aktivitas biasa. Bepergian dianggap sebagai bagian dari rutinitas dalam hidupnya. Imam Ibnu Hajar al Asqalani (w. 852 H) dalam kitab Fathul Bari menjelaskan bahwa Safar itu dikatakan bagian dari adab atau siksa dilihat dari dua sisi: Safar yang di dalamnya ada kesulitan. Kita akan sulit makan, sulit minum, tidur berbaring dan seterusnya. Kita akan meninggalkan orang-orang yang kita cintai. Maka Rasulullah SAW. memerintahkan kita agar segera kembali kepada keluarga kita setelah pulang dari bepergian dan hendaklah kita pasrahkan dan serahkan semua kepada Allah SWT. Kamis, 10 Rabi'ul Akhir 1439 H/ 28 Desember 2017 M [Lembaga Kajian dan Riset Rasionalika Darus-Sunnah]](https://i1.wp.com/www.kalamulama.com/wp-content/uploads/2018/01/02.png?resize=534%2C462&ssl=1 "One Day One Hadits #21 : Bepergian adalah Sebagian dari Siksa")
Kucing Di Tempat Shalat
kalamulama.com -Pertama adalah penjelasan terkait kucing.
ﻭَﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻗَﺘَﺎﺩَﺓَ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﺃَﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝَ اﻟﻠَّﻪِ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗَﺎﻝَ ﻓِﻲ...
Kajian I’anatun Nisa’ #02: Pengertian dan Dasar Haid
Haid dalam
segi bahasa artinya mengalir. Dalam kitab Fathul Qorib halaman 10 dijelaskan
bahwa haid adalah darah yang keluar dari seorang wanita pada usia haid, yaitu...
Keutamaan Menulis Sholawat – Kajian Kifayatul Atqiya’
Kajian Kifayatul Atqiya’ #02: Keutamaan Menulis Sholawat
Sebuah kebiasaan para santri saat mempunyai kitab baru adalah menulisi bagian depannya dengan kalimat المستحق هذا الكتاب Lalu dilanjutkan dengan...
Tiga Macam Wirid yang Tidak Pernah Berpisah Dengan Para Auliya’ Solihin
kalamulama.com- Tiga Macam Wirid yang Tidak Pernah Berpisah Dengan Para Auliya' Solihin.
Habib Umar Bin Hafidz meriwayatkan bahwa Habib Ali Ibn Hassan Al Attas berkata.
Ada...
Kajian Maulid Diba’ #20 : Fabainamal Habib
اللهم صل وسلم وبارك عليه
Ya Alloh tetapkanlah limpahan rahmat dan salam serta keberkahan kepadanya (Nabi Muhammad)
فَبَيْنَمَا الْحَبِيْبُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْصِتٌ لِسَمَاعِ تِلْكَ...
Kajian Mausu’ah Ahsanil Kalam #04 “TIDURNYA ORANG PUASA ITU IBADAH”
Oleh : Zuhal Qobili
Dalam takhrijnya Imam al Iroqi terhadap hadits-hadits yang terdapat dalam kitab Ihya Ulumi ad Din karya Imam al Ghozali, disebutkan bahwa...
Kajian Tazkiyatun Nufus #01 : Apa Itu Akal ?
Oleh : Muhammad Azka
Al-Imam al-Hafizh Ibnul Jauzi
al-Hanbali (wafat 597 H) memberikan keterangan tentangnya:
"Para ahli berbeda pendapat
tentang apa itu akal dg perbedaan yg banyak. Sebagian...
HIDUP INI HANYA PINJAMAN
kalamulama.com- Syekh Abdul Qadir Al-Jailani mengatakan, "Engkau melakukan perbuatan penduduk neraka, tetapi engkau mengharapkan surga! Sungguh, kalian hanya mengharapkan sesuatu yang tak mungkin.
Jangan tertipu...
Keutamaan Bersedekah Menjadikan Harta Bertambah Berkah
KalamUlama.com - Keutamaan Bersedekah Menjadikan Harta Bertambah Berkah. Didalam Kitab Tankihul Qoul disebutkan bahwasanya Sayyidi Syaikh Abdul Qodir Al-Jilani mengatakan : “Sedekah (memiliki keutamaan sunnah...
![Definisi dan Contoh Bid'ah Hasanah #1 : Hal-hal baru yg diperbuat oleh imam Malik #الْبِدْعَةُالْـمَحْمُودَة: #بَعْضُ مُحْدَثَاتِ الْإِمَامِ مَالِك؟! أَوَّلاً: قَالَ الْقَاضِي ابْنُ الْعَرَبِي (٥٤٣ ه.) عِنْدَ الكَلاَمِ عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾[طه:12] فِي أَحْكَامِهِ، مَا نَصُّهُ: ((إِنْ قُلْنَا: إِنَّ خَلْعَ الْنَّعْلَيْنِ كَانَ #لِيَنَالَ_بَرَكَةَ_الْتَّقْدِيسِ فَمَا أَجْدَرَهُ بِالْصِّحَّةِ، فَقَدْ اسْتَحَقَّ الْتَّنْزِيهَ عَنْ الْنَّعْلِ، وَاسْتَحَقَّ الْوَاطِئُ #الْتَّبَرُّكَ_بِالْمُبَاشَرَةِ، كَمَا لَا تُدْخَلُ الْكَعْبَةَ بِنَعْلَيْنِ، وَكَمَا كَانَ مَالِكُ #لَا_يَرْكَبُ_دَابَّةً_بِالْمَدِينَةِ، بَرًّا #بِتُرْبَتِهَا الْمُحْتَوِيَةِ عَلَى #الْأَعْظُمِ_الْشَّرِيفَةِ_وَالْجُثَّةِ_الْكَرِيمَةِ))(1) أَحْدَثَ إِمَام دَار الْـهِجْرَة سَيِّدنَا مَالِك بْن أَنَس طَرِيقَةً مُخْتَرَعَةً لَـمْ تُعْهَد قَبْلُ فِي تَعْظِيمِ حَضْرَةِ سَيِّدنَا الْـمُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم وَهُوَ فِي قَبْرِهِ الْشَّرِيفِ! 1. Imam Ibnul Araby (543 H) saat menafsirkan firman Allah, "Sesungguhnya Aku adalah Tuhanmu maka lepaskanlah kedua sendalmu, sesungguhnya engkau ada di lembah Thuwa yg mulia" (QS. Thoha: 12) meja beliau menyatakan, 'Jika kita katakan bahwa tujuan melepas sendal agar mendapatkan keberkahan memuliakan tempat suci maka pasti benar; tempat itu patut disucikan dan orang yg menginjakkan kakinya (tanpa sendal) mendapat berkah karena fisiknya langsung menempel, sebagaimana tdk etis masuk masjid dg bersendal dan seperti halnya IMAM MALIK YANG TIDAK MAU MENAIKI KENDARAAN DI MADINAH DEMI MEMULIAKAN TANAHNYA YANG DITEMPATI JASAD SUCI RASULULLAH SAW. * Imam Malik melakukan bid'ah (membuat model baru) yg gak ada sebelumnya dlm pengagungan Rosululloh shallallahu alaihi wasallam; dimana beliau tenang di kuburnya. ثَانِيًا: قَالَ الْقَاضِي عِيَاض ( ٥٤٤ ه.): ((كَانَ مَالِكُ #إِذَا_دَخَلَ_بَيْتَهُ قَالَ: "مَا شَاءَ اللهُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إلاَّ بِاللهِ"، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: قَالَ اللهُ تَعَالىَ: ﴿وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ﴾[الكهف:39] الآيَة، وَجَنَّتهُ: بَيْتهُ. وَقِيلَ: إِنَّ ذَلِكَ كَانَ عَلىَ بَابِ مَالِك مَكْتُوبًا، يُرِيدُ لِيَتَذَكَّرَ بِرُؤْيَتِهِ قَوْل ذَلِكَ مَتَى دَخَلَ))(2) اِستَنْبَطَ الْإِمَام مَالِك ذِكْراً مُحْدَثًا انْطِلاَقًا مِنْ الآيَةِ الْكَرِيمَةِ، وَقَيَّدَهُ بِكَيْفِيَّةٍ مُحْدَثَةٍ لَـمْ تُعْهَد مِنْ قَبْلُ! 2. Al-Qadhi Ibnu Iyadh (544 H) berkata, 'SAAT IMAM MALIK MASUK RUMAH PASTI MEMBACA: "مَا شَاءَ اللهُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إلاَّ بِاللهِ" Dan mengapa kamu tidak mengucapkan tatkala kamu memasuki kebunmu “MAA SYAA ALLAH, LAA QUWWATA ILLAA BILLAH”‘ (QS. Al Kahfi: 39). Bahwa Jannah di situ adalah rumah. Dikatakan bahwa demi mengamalkan ini beliau menuliskannya dan menempelkannya di pintu rumahnya. * Nampak sekali imam Malik membuat doa baru yg digali dari ayat Alquran dan juga mengamalkannya dg cara baru yg tak ada sebelumnya. ثَالِثًا: قَالَ الْقَاضِي عِيَاض ( ٥٤٤ ه.): ((قَالَ الْزُّبَير بن حَبِيبٍ: كُنْتُ أَرَى مَالِكًا إِذَا دَخَلَ الْشَّهْر #أَحْيَا_أَوَّلَ_لَيْلةٍ_مِنْهُ، وَكُنْتُ أَظُنُّهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ لِيَفْتَتِحَ بِهِ الْشَّهْر. وَقَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مَالِكٍ: كَانَ مَالِكُ يُصَلِّي كُلَّ لَيْلَةٍ حِزْبَهُ، فَإِذَا كَانَتْ لَيْلَة الْـجُمُعَة #أَحْيَاهَا_كُلَّهَا))(3) اِلْتَزَمَ إِمَام دَار الْـهِجْرَة مَالِك بْن أَنَس إِحْيَاء لَيْلَةٍ بِعَيْنِهَا بِالْعِبَادَةِ، ولاَ دَلِيل بِعَيْنِهِ عَلَى هَذَا الْتَّخْصِيص بِهَذِهِ الْكَيْفِيَّةِ مِنْ غَيْر عُمُومَاتِ الْنُّصُوص! 3. Al-Qadhi Iyadh (544 H) berkata, "As-Zubai bin Habib berkata, 'Aku menyaksikan sendiri bahwa setiap pergantian bulan imam Malik mesti begadang menghidupkan malam pertama hari pertama. Aku meyakini beliau melakukan itu agar berkah memulai masuk bulan baru. Sementara Fathimah bin imam Malik berkata, 'Imam Malik senantiasa melakukan shalat tengah malam rutinannya. Jika bertepatan malam Jum'at beliau menghidupkannya semalam suntuk'. * IMAM Malik merutinkan begadang malam hari pertama setiap bulan dg ibadah. Tentu ini tdk didukung dalil spesifik rutinan dan tata cara ini selain alil jeumumamn Nash. رَابِعًا: قَالَ الْقَاضِي عِيَاض ( ٥٤٤ ه.): ((كَانَ مَالِكُ #إِذَا_جَلَسَ_لِلْحَدِيثِ_تَوَضَّأَ، وَجَلَسَ عَلَى صَدْرِ فِرَاشِهِ، وَسَرَّحَ لِـحْيَتَهُ، وَتَـمَكَّنَ فِي جُلُوسِهِ بِوَقَارٍ وَهَيْبَةٍ، ثُمَّ حَدَّثَ. فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: أُحِبُّ أَنْ أُعَظِّمَ حَدِيثَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ] وَسَلَّمَ #وَلاَ_أُحَدِّث_بِهِ_إِلاَّ_عَلَى_طَهَارَةٍ))(4) أَحْدَثَ إِمَام دَار الـهِجْرَة سَيِّدنَا الْإِمَام مَالِك بْن أَنَس كَيْفِيَّةً جَدِيدَةً لَـمْ تَرِد فِي تَعْظِيم حَدِيث رَسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم!، والْتَزمَ الْتَّوْقِيتَ لِعِبَادَةِ الْوُضُوءِ بِصُورَةٍ مُحْدَثَةٍ!. 4. Al-Qadhi Iyadh (544 H) berkata, 'Imam Malik jika hendak mengajar hadits maka berwudhu sebelumnya, duduk di bagian tengah Sofanya, menyisir jenggotnya, memantapkan posisi duduknya, lalu memulai pelajaran hadits. Ritual ini ditanyakan kpd beliau dan beliau menjawab, 'Aku ingin mengagungkan hadits Rasulullah shalallahu alaihi wasallam. Dan aku takkan memulai mengajarkan hadits kecuali aku dlm kondisi suci'. * IMAM MALIK MEMBUAT MODEL BARU DALAM MENGAGUNGKAN HADITS YANG TAK ADA CONTOHNYA. BAHKAN MENGKREASI IBADAH WUDHU DLM SAAT TERTENTU SECARA RUTIN وَهَذِهِ الْأَفْعَال: "بِدْعَة ضَلاَلَة!" أَوْ "بِدْعَة شِرْكِيَّة!" وفْق الْـمَنظُور "الجار الجنب!" الَّذِي مَا بَرِحَ يُسَخِّرُ للاِنْتِقَاص مِنْ شَأنِ تَعْظِيم الْـمُسْلِمِينَ لِقَدْرِ سَيِّد الـخَلْق وَحَبِيبِ الْـحَقِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وآلهِ وسَلَّم!، تَحْتَ شَمَّاعَة "مُحَارَبَة الغُلُوِّ!"...الخ؟!...الخ Perbuatan-perbuatan ini adalah bid'ah sesat dalam kacamata 'Tetangga sebelah'. Mereka terus mencerca cara kaum muslimin memuliakan dan mengangkat derajat manusia pilihan shallallahu alaihi wasallam dg propaganda 'memerangi ghuluw' .... ___________ (١) أَحْكَامُ الْقُرْآنِ لِلْقَاضِي اِبن الْعَرَبِي الْإِشْبِيلِي ( ٣ / ٢٥٤ )، رَاجَع أُصُولَهُ وَخَرَّج أَحَادِيثَهُ وعَلَّقَ عَلَيْهِ: مُحَمَّد عَبْد القَادِر عَطَا، دَارُ الكُتُبِ الْعِلْمِيَّةِ-لُبْنَان، الْطَّبْعَة الْثَّانِيَة: ١٤٢٤ ه - ٢٠٠٣ م. (٢) تَرْتِيبُ الْـمَدَارِك ( ١ / ١٣٠ )، تَحْقِيق: مُحَمَّد بَنْ تَاوِيت الْطَّنْجِي، وَزَارة الأَوْقَاف وَالْشُّؤُون الْإِسْلاَمِيَّة: الْـمَمْلَكَة الـْمَغْرِبِيَّة، الْطَّبْعَة الْثَّانِيَة: ١٤٠٣ه. - ١٩٨٣ م. (٣) تَرْتِيبُ الْـمَدَارِك، ( ٢ / ٥٠ )، تَحْقِيق: معَبْد القَادِر الصَّحْرَاوِي، وَزَارة الأَوْقَاف والشُّؤُون الإِسْلاَمِيَّة: الـمَمْلَكَة الـمَغْرِبِيَّة، الطَّبْعَة الثَّانِيَة : ١٤٠٣ه. - ١٩٨٣ م. (٤) تَرْتِيبُ الـمَدَارك ( ٢ / ١٥ )، تَحْقِيق: معَبْد القَادِر الصَّحْرَاوِي، وَزَارة الأَوْقَاف والشُّؤُون الإِسْلاَمِيَّة: الـمَمْلَكَة الـمَغْرِبِيَّة، الطَّبْعَة الثَّانِيَة: ١٤٠٣ه. - ١٩٨٣ م.](https://i0.wp.com/www.kalamulama.com/wp-content/uploads/2018/01/10-1.png?resize=218%2C150&ssl=1 "Definisi dan Contoh Bid’ah Hasanah #1 : Hal-hal baru yg diperbuat oleh imam Malik")
Definisi dan Contoh Bid’ah Hasanah #1 : Hal-hal baru yg diperbuat oleh imam Malik
Definisi dan Contoh Bid'ah Hasanah #1 : Hal-hal baru yg diperbuat oleh imam Malik
#الْبِدْعَةُالْـمَحْمُودَة: #بَعْضُ مُحْدَثَاتِ الْإِمَامِ مَالِك؟!
أَوَّلاً: قَالَ الْقَاضِي ابْنُ الْعَرَبِي (٥٤٣ ه.) عِنْدَ...
